قَالَ أَبُو الْحَسَنِ « 2 » : وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا « 3 » مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، يَعْنِي : أَبَاهُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ . « 242 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْزُوقُ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ : عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ ، وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ ،

--> - أخرجه ابن خزيمة ( 2495 ) ، وابن حبان ( 93 ) . وانظر تحفة الأشراف 9 / 248 حديث ( 12097 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 18 ) ، والمسند الجامع 16 / 383 - 384 حديث ( 12558 ) . هو إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة . ( 2 ) هو ابن القطان راوي سنن ابن ماجة فهذا من زياداته . ( 3 ) في المطبوع : « وحدّثنا أبو حاتم محمّد بن يزيد » والصواب ما أثبتنا ، فأبو حاتم هو الرازيّ ، وليس محمّد بن يزيد ! ( 242 ) - إسناده ضعيف ، مرزوق بن أبي الهذيل الثقفي الدمشقي لين الحديث ، وقال البوصيري : « هذا إسناد مختلف فيه ، وقد رواه ابن خزيمة في صحيحه عن محمّد بن يحيى الذهلي به . ورواه مسلم في صحيحه ( 5 / 73 ) ، وأبو داود في سننه ( 2880 ) ، والترمذي في جامعه ( 1376 ) ، والنسائي في الصغرى ( 6 / 251 ) من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه به مرفوعا بلفظ : « إذا مات الإنسان انقطع عمله إلّا من ثلاث : صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له » ، وقال الترمذي : حديث حسن صحيح . وله شاهد من حديث أنس بن مالك رواه البزار في مسنده وأبو نعيم في الحلية والبيهقيّ ، ورواه أيضا من حديث أبي أيوب الأنصاري » . -