( فَضْلُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) « 102 » - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَيُّ أَصْحَابِهِ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ ؟ قَالَتْ : أَبُو بَكْرٍ . قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّهُمْ ؟ قَالَتْ : عُمَرُ . قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّهُمْ ؟ قَالَتْ : أَبُو عُبَيْدَةَ . « 103 » - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ الْحَوْشَبِيُّ ، عَنْ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،

--> ( 102 ) - إسناده صحيح . أخرجه أحمد 6 / 218 ، والترمذي ( 3657 ) ، والنسائي في فضائل الصحابة ( 97 ) من طرق عن الجريري ، عن عبد اللّه بن شقيق ، وقال الترمذي : حسن صحيح . وانظر تحفة الأشراف 11 / 445 حديث ( 16212 ) ، والمسند الجامع 20 / 310 حديث ( 17174 ) . ( 103 ) - إسناده ضعيف جدا ، عبد اللّه بن خراش بن حوشب الكوفيّ مجمع على ضعفه ، قال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ذاهب الحديث ، ضعيف الحديث ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ ، وقال الساجي : ضعيف الحديث جدا ليس بشيء ، كان يضع الحديث ، وقال محمّد بن عمّار الموصلي : كذاب . ولم يرو له ابن ماجة سوى هذا الحديث وحديث آخر : المسلمون شركاء في ثلاث ( 2472 ) ، ( تهذيب الكمال 14 / 453 - 455 ) . أخرجه من هذا الوجه الطبراني في المعجم الكبير 11 / 80 حديث ( 11105 ) ، ومن طريقه المزي في تهذيب الكمال 14 / 455 . وانظر تحفة الأشراف 5 / 224 حديث ( 6417 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 8 ) ، والمسند الجامع 9 / 552 حديث ( 7016 ) .