الْأُمَمِ مُحَدَّثُونَ « 1 » فَإِنْ يَكُ فِي أُمَّتِي أَحَدٌ فَإِنَّهُ عُمَرُ - زَادَ زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ « 2 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ كَانَ ( فِيمَنْ كَانَ ) « 3 » قَبْلَكُمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ رِجَالٌ يُكَلَّمُونَ « 4 » مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونُوا أَنْبِيَاءَ ، فَإِنْ يَكُنْ مِنْ أُمَّتِي « 5 » مِنْهُمْ أَحَدٌ « 6 » فَعُمَرُ . 3296 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَيْنَمَا رَاعٍ فِي غَنَمِهِ عَدَا الذِّئْبُ فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً ، فَطَلَبَهَا حَتَّى اسْتَنْقَذَهَا ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ الذِّئْبُ ، فَقَالَ لَهُ : مَنْ لَهَا « 7 » يَوْمَ السَّبُعِ لَيْسَ لَهَا رَاعٍ غَيْرِي ؟ فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَإِنِّي أُومِنُ بِهِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَمَا ثَمَّ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ .

--> ( 1 ) لأبى ذر وأبى الوقت ( ناس م حدثون ) . ومعنى م حدثون : ملهمون كأنّما حدثوا من الملأ الأعلى بما يجرى على لسانهم في بعض الأحيان . ( 2 ) لأبى ذر ( رسول اللّه ) بدل ( النبيّ ) . ( 3 ) لأبى ذر ( لقد كان قبلكم ) . ( 4 ) يكلمون : قيل : تكلمهم الملائكة . وقيل - وهو الأظهر - يكلمون في أنفسهم وإن لم يروا متكلما في الحقيقة فيرجع الأمر إلى الإلهام . ( 5 ) لأبى ذر وأبى الوقت ، والأصيلى ( في أمتي ) بدل ( من أمتي ) وفي رواية الكشميهني ( من أحد ) بدل ( منهم أحد ) . قال القسطلاني : وليس قوله ( فإن يكن ) للترديد ، بل للتأكيد كقولك : إن يكن لي صديق ففلان ، إذ المراد اختصاصه بكمال الصداقة لا نفى الأصدقاء . ( 6 ) زاد أبو ذرّ الهروي بعد هذا الحديث : قال ابن عبّاس رضى اللّه عنهما : من نبي ولا محدث . قال القسطلاني : ووصله سفيان بن عيينة في أواخر جامعه ، وعبد بن حميد بلفظ : كان ابن عبّاس يقرأ : وما أرسلنا قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث . ( 7 ) لأبى ذر عن الحموي والمستملى ( لهذا ) بدل ( لها ) .