بَابُ صَدَقَةِ الْكَسْبِ وَالتِّجَارَةِ ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ « 1 » » إِلَى قَوْلِهِ : « أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ » . بَابُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ 1306 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ ، فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ، قَالَ : يَعْمَلُ بِيَدِهِ ، فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ ، وَيَتَصَدَّقُ ، قَالُوا : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، قَالَ : يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ ، قَالُوا : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، قَالَ : فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلْيُمْسِكْ عَنْ الشَّرِّ ، فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ » . بَابُ قَدْرُ كَمْ يُعْطَى « 2 » مِنْ الزَّكَاةِ وَالصَّدَقَةِ ، وَمَنْ أَعْطَى « 3 » شَاةً 1307 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -

--> ( 1 ) رواية أبي ذر ( وَمِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ ) إلى قوله : ( غَنِيٌّ حَمِيدٌ ) وهي الآية : ( 267 ) من سورة ( البقرة ) . ( 2 ) ( يعطى ) - بفتح الطاء - هكذا في النسخ ، وقدر القسطلاني بعدها لفظ : ( المزكى ) وهذا يقتضى أنّه يرويها بكسر الطاء . ( 3 ) بالبناء للمعلوم عند غير أبي ذر ؛ وهي عنده بالبناء للمجهول . ( صحيح البخاريّ ج 3 - م 2 ) .