وَحَدَّثَنَا « 1 » أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : « مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ ، عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ ، مِنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا « 2 » ، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلَا يُنْفِقُ إِلَّا سَبَغَتْ « 3 » - أَوْ وَفَرَتْ - عَلَى جِلْدِهِ ، حَتَّى تُخْفِيَ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ ، وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَلَا يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ شَيْئًا إِلَّا لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا ، فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلَا « 4 » تَتَّسِعُ » . تَابَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ فِي الْجُبَّتَيْنِ * وَقَالَ حَنْظَلَةُ ، عَنْ طَاوُسٍ : جُنَّتَانِ « 5 » . وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ عَنْ ابْنِ هُرْمُزَ « 6 » ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « حُنَّتَانِ » .

--> ( 1 ) ثبتت علامة التحويل : ( ح ) قبل : ( وحدّثنا أبو اليمان ) في نسخة القسطلاني . ( 2 ) جمع ( ترقوة ) بفتح التاء وضم القاف - العظم المشرف على ثغرة النحر . ( 3 ) أي امتدت وغطت ، ومعنى : ( وفرت ) : كملت . ( 4 ) لأبى الوقت : ( فلا ) . ( 5 ) تثنية : « جنة » - بالنون - وهي - بزنة قلة - ما يجن ويستر . ( 6 ) روى « هرمز » مصروفا ، وغير مصروف .