عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ « 1 » قَالَ : « لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ الْعُصْبَةَ « 2 » مَوْضِعٌ بِقُبَاءٍ « 3 » قَبْلَ مَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ « 4 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ « 5 » ، وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا » . 621 - حَدَّثَنَا « 6 » مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي « 7 » أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ « 8 » عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ . « اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ » . بَابُ « 9 » إِذَا لَمْ يُتِمَّ الْإِمَامُ ، وَأَتَمَّ مَنْ خَلْفَهُ « 10 » 622 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ قَالَ : حَدَّثَنَا « 11 » عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « يُصَلُّونَ « 12 » لَكُمْ ، فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ ، وَإِنْ أَخْطَئُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ » .

--> ( 1 ) لأبى ذر وأبى الوقت والأصيلى : ( عن عبد اللّه بن عمر ) . ( 2 ) بفتح العين وإسكان الصاد المهملتين ، أو بضم العين . ( 3 ) أي هي موضع ، ولأبى الوقت والأصيلى ولابن عساكر في رواية : ( موضعا ) - بالنصب - على البيان أو البدل من ( عصبة ) . ( 4 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( النبيّ ) . ( 5 ) أي قبل أن يعتق . ( 6 ) لابن عساكر : ( حدّثني ) . ( 7 ) لأبى ذر وأبى الوقت ( حدّثنا ) . ( 8 ) زاد الأصيلى : ( ابن مالك ) . ( 9 ) سقط التبويب عند الأصيلى . ( 10 ) لابن عساكر : ( أتم من خلفه ) - باسقاط الواو - . ( 11 ) للأصيلى : ( حدّثني ) . ( 12 ) أي الولاة والأمراء .