608 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ « 1 » رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ : « مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : قُلْتُ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ « 2 » لِلنَّاسِ « 3 » ، فَقَالَتْ « 4 » عَائِشَةُ : فَقُلْتُ « 5 » لِحَفْصَةَ : قُولِي لَهُ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ ، فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ « 6 » لِلنَّاسِ « 7 » ، فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَهْ « 8 » إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ « 9 » ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ « 10 » لِلنَّاسِ « 11 » ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ : مَا كُنْتُ لِأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا » . 609 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ - وَكَانَ تَبِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخَدَمَهُ وَصَحِبَهُ - أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ « 12 » فِي وَجَعِ

--> ( 1 ) سقط لفظ ( أم المؤمنين عند الهروي ) . ( 2 ) لابن عساكر : ( فليصلى ) وضبطه وتوجيهه لسوابقه . ( 3 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( بالناس ) . ( 4 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( قالت ) - بدون الفاء - . ( 5 ) لأبى ذر في نسخة : ( قلت ) . ( 6 ) لابن عساكر : ( فليصلى ) ، وهو كسوابقه . ( 7 ) لأبى ذر وأبى الوقت وفي رواية لابن عساكر : ( بالناس ) . ( 8 ) اسم فعل أمر للزجر ، أي كفى عما تريدين . ( 9 ) لأبى ذر في نسخة : ( فإنكن . . . إلخ . ) وسبق توجيه العبارة في الحديث ( 594 ) . ( 10 ) لابن عساكر : ( فليصلى ) ، وهو كسوابقه . ( 11 ) لابن عساكر ، ولأبى ذر عن الحموي والمستملى : ( بالناس ) . ( 12 ) لأبى ذر : ( يصلى بهم ) .