2894 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْمَاجِشُونُ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : « لَوْ هَلَكَ عُثْمَانُ وَزَيْدٌ فِي بَعْضِ الزَّمَانِ ، لَهَلَكَ عِلْمُ الْفَرَائِضِ ، لَقَدْ أَتَى عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ وَمَا يَعْلَمُهَا غَيْرُهُمَا » « 1 » . 2895 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : « تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَالْفَرَائِضَ ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَفْتَقِرَ الرَّجُلُ إِلَى عِلْمٍ كَانَ يَعْلَمُهُ ، أَوْ يَبْقَى فِي قَوْمٍ لَا يَعْلَمُونَ » « 2 » .

--> - والبيهقي في الفرائض 6 / 209 باب : الحث على تعليم الفرائض ، من طريق وكيع ، وأبي معاوية ، وجرير بن عبد الحميد ، جميعا : حدثنا الأعمش ، بهذا الإسناد . ( 1 ) . إسناده صحيح ، وهو موقوف على الزهري . وأخرجه البيهقي في الفرائض 6 / 210 باب : ترجيح قول زيد بن ثابت على قول غيره من الصحابة - رضي اللّه عنهم أجمعين - في علم الفرائض ، من طريق محمد بن الفضل عارم ، حدثنا يوسف بن الماجشون ، بهذا الإسناد . وأخرجه الفسوي في « المعرفة والتاريخ » 1 / 486 ، والبيهقي أيضا في الفرائض 6 / 210 من طريق أبي بكر بن عبد الملك ، حدثنا كثير بن هشام قال : حدثنا جعفر بن برقان قال : سمعت الزهري يقول : . . . وهذا إسناد صحيح أيضا ، أبو بكر هو : محمد بن عبد الملك بن زنجويه . ( 2 ) إسناده ضعيف من أجل المسعودي ، وهو : عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عتبة . وهو منقطع أيضا ، القاسم لم يدرك جده ابن مسعود . وأخرجه الطبراني في الكبير 9 / 211 برقم ( 8926 ) من طريق أبي نعيم ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 235 برقم ( 11087 ) من طريق وكيع ، عن المسعودي ، بهذا الإسناد ، وانظر الأثرين التاليين برقم ( 2900 ، 2902 ) ، والأثر السابق برقم ( 158 ) . وأخرجه ابن منصور برقم ( 3 ) من طريق أبي الأحوص ، حدثنا أبو إسحاق ، عن أبي -