عبد الله بن الرحمن الدارمي

1822

مسند الدارمي ( سنن الدارمي ) ( ط دارالمغني )

الشَّعْرِ ، كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُوبِقَاتِ » « 1 » فَذُكِرَ لِمُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ ، فَقَالَ : « صَدَقَ ، فَأَرَى جَرَّ الْإِزَارِ مِنْ ذَلِكَ » . 55 - بَابُ : الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ 2811 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، أَوْ مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ » « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه أحمد 3 / 470 ، و 5 / 79 من طريق إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا أيوب ، بهذا الإسناد . وفي الرواية الأولى « عباد » وهو خطأ . ومن طريق أحمد الأولى أورده ابن الأثير في « أسد الغابة » 3 / 162 وفيه « عبادة » وهو الصواب . وأخرجه أحمد 5 / 79 من طريق هاشم بن القاسم ، وعفان ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال . عن أبي قتادة ، عن عبادة . . . وهذا الإسناد من المزيد في متصل الأسانيد . ومن طريق عفان السابقة أخرجه ابن قانع في « معجم الصحابة » برقم ( 690 ) . ويشهد له حديث الخدري الذي خرجناه في « مجمع الزوائد » برقم ( 404 ) وإسناده صحيح . ( 2 ) إسناده صحيح ، على شرط البخاري ، وأخرجه الطبراني في الكبير 4 / 274 برقم ( 4397 ) من طريق محمد بن يوسف الفريابي ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 7 / 438 برقم ( 3722 ) - ومن طريقه أخرجه مسلم في السلام ( 2212 ) ( 84 ) باب : لكل داء دواء واستحباب التداوي ، والطبراني في الكبير أيضا برقم ( 4398 ) - وأحمد 4 / 141 ، والبخاري في بدء الخلق ( 3262 ) باب : صفة النار وأنها مخلوقة ، من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا سفيان ، به . -