26 - بَابُ الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ النِّسْوَةُ 2254 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ ، خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ » « 1 » . 27 - بَابُ الْإِقَامَةِ عِنْدَ الثَّيِّبِ وَالْبِكْرِ إِذَا بَنَى بِهِمَا « 2 » 2255 - أَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ،

--> - الرواة في وصله وإرساله ، ومذهبه ومذهب الفقهاء والأصوليين ، ومحققي المحدثين : أن الحديث إذا روي متصلا ومرسلا حكم بالاتصال ، ووجب العمل به ، لأنها زيادة ثقة ، وهي مقبولة عند الجماهير » . وانظر أيضا نصب الراية 3 / 214 - 215 ، وعلل الحديث للرازي برقم ( 1279 ) ، وتلخيص الحبير 3 / 139 ، وفتح الباري 9 / 313 . ( 1 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه ، وهو في مقدمة حديث الإفك : أخرجه البخاري في الهبة ( 2593 ) باب : هبة المرأة لغير زوجها ، ومسلم في التوبة ( 2770 ) باب : في حديث الإفك وقبول توبة القاذف . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 4397 ، 4927 ، 4928 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 4212 ، 7099 ) وقد علقنا عليه تعليقات يحسن الرجوع إليها لمن يرغب . ونضيف هنا : أخرجه ابن سعد 8 / 121 مختصرا كما هنا ، وكما عند الموصلي ( 4397 ) . ( 2 ) في ( ك ) : « بها » .