كُلَالٍ وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ قِيَلِ ذِي رُعَيْنٍ وَمَعَافِرَ وَهَمْدَانَ فَكَانَ فِي كِتَابِهِ « وَإِنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ » « 1 » . 2411 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ وَكَانَ فِي كِتَابِهِ « وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ « 2 » الدِّيَةُ ، وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ ، وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ ، وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ ، وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ ، وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ ، وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ « 3 » ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْجَائِفَةِ « 4 » ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ « 5 » خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْإِبِلِ » « 6 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، وانظر التعليق السابق . نقول : ولكن يشهد له حديث عبد اللّه بن عمرو عند أبي داود في الديات ( 4541 ) باب : الدية كم هي ؟ . والنسائي في القسامة 8 / 40 باب : كم دية شبه العمد ، وابن ماجة في الديات ( 2630 ) باب : دية الخطأ . ولفظ أبي داود : « أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قضى أن من قتل خطأ فديته مئة من الإبل . . . . » . وانظر « صحيح ابن حبان » برقم ( 6011 ) ، و « موارد الظمآن » برقم ( 1526 ) . ( 2 ) أي : قطع جميعه ، والإيعاب والاستيعاب : الاستئصال والاستقصاء في كل شيء . ( 3 ) المأمومة والآمة : الشجة التي بلغت أم الرأس . وأم الرأس هي : الجلدة التي تجمع الدماغ ، يقال : رجل أميم ومأموم . ( 4 ) هي الطعنة النافذة إلى الجوف ، يقال : جفته إذا أصبت جوفه . ( 5 ) هي الجراحة التي يخرج منها صغار العظام وتنتقل عن أماكنها . وقيل : هي التي تنقل العظم ، أي : تكسره . ( 6 ) إسناده ضعيف ، وقد استوعبنا الحديث عنه مطولا في « صحيح ابن حبان » برقم -