قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : نَأْخُذُ بِهَذَا « 1 » . 66 - بَابُ قَدْرِ الْقِرَاءَةِ فِي الْفَجْرِ 1334 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمِّي ، يَقُولُ : إِنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَهُ " يَقْرَأُ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الصُّبْحِ وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ [ ق : 10 ] " قَالَ شُعْبَةُ : وَسَأَلْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى . قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ بِ ق « 2 » [ ق : 1 ] . 1335 - أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ « 3 » [ ق : 10 ] " . 1336 - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ ،

--> - وكان للرجل حاجة فخرج فصلى - وأطرافه - ومسلم في الصلاة ( 465 ) باب : القراءة في العشاء . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 1827 ) وعلقنا عليه وبينا ما يستفاد منه ، كما خرجناه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 1840 ، 2400 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 1283 ) . ( 1 ) ما بين حاصرتين ساقط من ( ك ، ر ) وهو في المطبوعات . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم في الصلاة ( 457 ) باب : القراءة في الصبح ، وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 6841 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 1814 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 846 ) . وانظر الطريق التالي . ( 3 ) إسناده صحيح ، قبيصة بن عقبة بينا أنه ثقة عند الحديث ( 7227 ) في مسند الموصلي . والحديث مكرر سابقه فانظره .