عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، فَقَالَ حَرَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَلَقِيتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : صَدَقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ « 1 » . 2156 - أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ » « 2 » . 2157 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ أَوْ سَمِعْتُهُ سُئِلَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، فَقَالَ : نَهَى

--> ( 1 ) رجاله ثقات غير أن سعيد بن عامر لم يذكر فيمن رووا عن سعيد قبل اختلاطه . ولكن الحديث صحيح . فقد أخرجه مسلم في الأشربة ( 1997 ) باب : بيان النهي عن الانتباذ في المزفت . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 5403 ) . ونضيف هنا : وأخرجه الطبراني في الكبير 12 / 43 برقم ( 12420 ) من طريق ابن المبارك ، عن سعيد بن أبي عروبة ، بهذا الإسناد . وانظر الأحاديث ( 12355 ، 12447 ، 12555 ، 12632 ، 12949 ، 12950 ) . في معجم الطبراني الكبير . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري في الأشربة ( 5587 ) باب : الخمر من العسل ، وهو : البتع ، من طريق أبي اليمان : الحكم بن نافع ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم أيضا في الأشربة ( 1992 ) باب : النهي عن الانتباذ في المزفت . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » بروايات ، برقم ( 3545 ، 3589 ، 3599 ) .