1558 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ » « 1 » . 183 - بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِالْمُزْدَلِفَةِ 1559 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَا : صَلَّى بِنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ صَنَعَ بِهِمْ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ مِثْلَ ذَلِكَ » « 2 » .

--> - من جمع بينهما ولم يتطوع ، ومسلم في الحج ( 1287 ) باب : الإفاضة من عرفة إلى مزدلفة . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 3858 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 387 ) . وسيأتي أيضا برقم ( 1925 ) . ( 1 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه ، فقد أخرجه البخاري في تقصير الصلاة ( 1091 ) باب : يصلي المغرب ثلاثا في السفر ، ومسلم في صلاة المسافرين ( 703 ) باب : جواز الجمع بين الصلاتين في السفر . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 5422 ، 5430 ، 5485 ) . وسيأتي أيضا برقم ( 1926 ) . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري في تقصير الصلاة ( 1092 ) باب : يصلي المغرب ثلاثا في السفر ، ومسلم في الجمع ( 1288 ) باب : الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جميعا . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 6859 ) .