وَيُومِئُ بِرَأْسِهِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ » « 1 » . 182 - بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ 1556 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ : " خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَكَانَ يَجْمَعُ الصَّلَاةَ : يَصَلَّى « 2 » الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ دَخَلَ ، ثُمَّ خَرَجَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا " « 3 » . 1557 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ « 4 » فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا » « 5 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، عبد اللّه بن صالح سيىء الحفظ جدا . ولكن الحديث متفق عليه ، فقد أخرجه البخاري في تقصير الصلاة ( 1093 ) باب : صلاة التطوع على الدابة وحيثما توجهت به ، ومسلم في صلاة المسافرين ( 701 ) باب : جواز صلاة النافلة على الدابة . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 7202 ) . ( 2 ) عند ( ق ، ك ) وفي المطبوعات : « فصلى » . ( 3 ) إسناده صحيح ، وهو عند مسلم في صلاة المسافرين ( 706 ) باب : الجمع بين الصلاتين في الحضر . وقد استوفينا تخريجه برواياته وطرقه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 1458 ، 1591 ، 1595 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 549 ) . ( 4 ) جمع - بفتح الجيم وسكون الميم - : علم على المزدلفة . ( 5 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في الحج ( 1674 ) باب : -