1097 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ حَبِيبٍ ، مَوْلَى عُرْوَةَ ، عَنْ نُدْبَةَ ، مَوْلَاةِ « 1 » مَيْمُونَةَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ مُحْتَجِزَةً بِهِ » « 2 » . 108 - بَابُ الْحَائِضِ تُمَشِّطُ زَوْجَهَا 1098 - أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : « كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ « 3 » رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ » « 4 » .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « مولى » . ( 2 ) إسناده ضعيف ، ولكن الحديث صحيح ، وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 7082 ، 7089 ، 7092 ، 7104 ) . وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 1365 ) . وانظر الحديث المتقدم برقم ( 1086 ) . وقوله : « محتجزة به » أي : شادة مئزرها على العورة وما لا تحل مباشرته . والحاجز : الحائل بين الشيئين . ( 3 ) أي : كنت أسرحه وأنظفه وأحسنه . ( 4 ) حديث صحيح ، وهو عند مالك في الطهارة ( 104 ) باب : طهر الحائض ، من طريق هشام بن عروة ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وهذا هو الطريق التالي . ومن طريق مالك أخرجه البخاري في الحيض ( 295 ) باب : غسل الحائض رأس زوجها وترجيله ، ومسلم في الحيض ( 297 ) باب : جواز غسل الحائض رأس زوجها . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 4632 ) ، وفي « صحيح ابن -