1026 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنبَأَنَا خَالِدٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : أَقْضِي مَا تَرَكْتُ مِنْ صَلَاتِي فِي الْحَيْضِ عِنْدَ الطُّهْرِ ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَ حَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ؟ « كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ وَتَطْهُرُ فَلَا يَأْمُرُنَا بِالْقَضَاءِ » « 1 » . 1027 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ كَثِيرٍ « 2 » أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : قُلْتُ لِفَاطِمَةَ يَعْنِي بِنْتَ عَلِيٍّ ، أَتَقْضِينَ صَلَاةَ أَيَّامِ حَيْضِكِ ؟ قَالَتْ : « لَا » « 3 » . 1028 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : سَأَلَتْهَا امْرَأَةٌ : أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ ؟

--> - في « الجرح والتعديل » 7 / 19 ولم يورد البخاري فيه جرحا ولا تعديلا ، ولكن أبا حاتم قال : « هو شيخ » . وذكره ابن حبان في الثقات 5 / 278 . وما وقعت على هذا الأثر في غير هذا المكان . ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف الليث بن أبي سليم ، ولكن الحديث متفق عليه ، وقد تقدم برقم ( 1019 ، 1020 ، 1021 ) . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 2637 ) . ( 2 ) عند ( ق ، بغا ، د ، ها ، ليس ) : « بن » . وهو كثير بن إسماعيل ، أبو إسماعيل . ولكن في اسم أبيه غير هذا القول ، واللّه أعلم . ( 3 ) إسناده ضعيف لضعف كثير ، وأما شريك فقد فصلنا القول فيه عند الحديث ( 1701 ) في موارد الظمآن . وأخرجه ابن أبي شيبة 2 / 340 باب : الحائض لا تقضي الصلاة ، من طريق وكيع ، حدثنا شريك ، بهذا الإسناد .