803 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : إِنَّمَا هِيَ فُلَانَةُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « أَمَرَهَا بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهَا ، أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ ، وَتَغْتَسِلَ لِلْفَجْرِ » « 1 » قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : النَّاسُ يَقُولُونَ : سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ « 2 » قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : سُهَيْلَةُ بِنْتُ سَهْلٍ « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، فيه عنعنه ابن إسحاق ، ولكنه متابع عليه كما يتبين من مصادر التخريج . فيصح الإسناد واللّه أعلم . وأخرجه أبو داود في الطهارة ( 295 ) باب : من قال : تجمع بين الصلاتين وتغتسل لهما غسلا ، من طريق محمد بن سلمة ، عن ابن إسحاق ، بهذا الإسناد . وقال أبو داود - والطحاوي بنحوه - : « ورواه ابن عيينة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه : أن امرأة استحيضت فسألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فأمرها ، . . . » . بمعناه . وسيأتي برقم ( 812 ) . وانظر أحاديث عائشة السابقة لهذا والآتية بعده أيضا . ( 2 ) وهكذا ترجمها ابن عبد البر في الاستيعاب 12 / 50 - 51 على هامش الإصابة ، وابن الأثير في « أسد الغابة » 7 / 154 - 155 ، والحافظ في الإصابة 12 / 319 - 320 . ( 3 ) ما رأيت في الصحابيات من سميت بهذا الاسم . وقال البيهقي في السنن 1 / 353 : « عائشة قالت : إنما هي سهلة بنت سهيل . . . » . قال أبو بكر بن إسحاق : قال بعض مشايخنا : لم يسند هذا الخبر غير محمد بن إسحاق - وشعبه - لم يذكر النبي صلى اللّه عليه وسلم وأنكر أن يكون الخبر مرفوعا ، وأخطأ أيضا في تسمية المستحاضة . . . » ، وانظر « غوامض الأسماء » لابن بشكوال برقم ( 225 ) . وقيل : هي حمنة بنت جحش ، وقيل : حبيبة بنت جحش وقيل أم حبيبة . -