642 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كَانَ الْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ وَأَصْحَابُهُ ، « يَتَجَالَسُونَ بِاللَّيْلِ ، وَيَذْكُرُونَ الْفِقْهَ » « 1 » . 643 - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَوَى عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : « تَذَاكَرُوا هَذَا الْحَدِيثَ ، فَإِنَّ حَيَاتَهُ مُذَاكَرَتُهُ » « 2 » . 644 - أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَوْنٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، لِأَصْحَابِهِ حِينَ قَدِمُوا عَلَيْهِ : « هَلْ تَجَالَسُونَ ؟ » قَالُوا : لَيْسَ نُتْرَكُ ذاكَ . قَالَ : « فَهَلْ تَزَاوَرُونَ ؟ » قَالُوا : نَعَمْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ الرَّجُلَ مِنَّا لَيَفْقِدُ أَخَاهُ ، فَيَمْشِي فِي طَلَبِهِ إِلَى أَقْصَى الْكُوفَةِ ، حَتَّى يَلْقَاهُ .

--> - سفيان قال : سمعت الزهري يقول : لما جالست عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة صرت كأني أصحب بحرا ، وهذا إسناد صحيح . وانظر المعرفة والتاريخ 1 / 552 ، 622 ، وتاريخ ابن عساكر - الزهري - برقم ( 227 ) . ( 1 ) إسناده ضعيف ، ولكنه تقدم بإسناد صحيح ، برقم ( 635 ) . ( 2 ) إسناده ضعيف لضعف أبي إسرائيل ، وهو : إسماعيل بن خليفة ، وهو إضافة إلى ضعفه متأخر السماع من عطاء . وأبو نعيم هو : الفضل بن دكين . وأخرجه الرامهرمزي في « المحدث الفاصل » برقم ( 726 ) من طريق يحيى بن آدم ، عن أبي إسرائيل ، بهذا الإسناد . نقول : لكن الأثر صحيح بشواهده ، وانظر الأثر ( 617 ، 626 ، 627 ) .