إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ [ الإسراء : 107 ] إِلَى قَوْلِهِ يَبْكُونَ « 1 » [ الإسراء : 109 ] " . 300 - أَخْبَرَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : " لَا تَكُونُ عَالِمًا حَتَّى يَكُونَ فِيكَ ثَلَاثُ خِصَالٍ : لَا تَبْغِي عَلَى مَنْ فَوْقَكَ وَلَا تَحْقِرُ « 2 » مَنْ دُونَكَ ، وَلَا تَأْخُذُ عَلَى عِلْمِكَ دُنْيَا " « 3 » . 301 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : « لَا تَكُونُ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ مُتَعَلِّمًا ، وَلَا تَكُونُ بِالْعِلْمِ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ بِهِ عَامِلًا ، وَكَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ

--> ( 1 ) إسناده جيد ، عبد الأعلى التيمي ترجمه البخاري في الكبير 6 / 72 ، وابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 6 / 28 ولم يوردا فيه جرحا ولا تعديلا ، وقد روى عنه جمع ، وذكره ابن حبان في الثقات 7 / 131 . وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 13 / 542 - 543 برقم ( 17209 ) من طريق أبي أسامة ، بهذا الإسناد . ومن طريق ابن أبي شيبة هذه أخرجه أبو نعيم في « حلية الأولياء » 5 / 88 . وأخرجه ابن المبارك في الزهد برقم ( 125 ) من طريق مسعر ، به . ( 2 ) عند ( د ، بغا ، ليس ) : « تحتقر » وكذلك هي في الحلية . ( 3 ) مبارك بن فضال يدلس تدليس تسوية وقد عنعن . فالإسناد ضعيف . وأخرجه أبو نعيم في « حلية الأولياء » 3 / 243 من طريق الحسن بن الصباح البزار ، حدثنا زيد بن الحباب ، بهذا الإسناد . ويشهد له الأثر المتقدم برقم ( 298 ) فانظره .