الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ ، وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنَ الطَّعَامِ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ ، فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا » فَلَمْ نَزَلْ يَوْمَنَا « 1 » نَأْكُلُ وَنُطْعِمُ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانِمِائَةٍ ، أَوْ قَالَ : ثَلَاثَمِائَةٍ ، قَالَ أَيْمَنُ : لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا . 44 - قَالَ « 2 » أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنْ تَجْعَلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا يَأْكُلُ مِنْهُ ،

--> ( 1 ) في المطبوعات زيادة « ذلك » . ( 2 ) إسناده ضعيف ، عبد الرحمن بن محمد المحاربي موصوف بالتدليس وقد عنعن ، وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 466 - 469 برقم ( 11755 ) - ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه البيهقي في « دلائل النبوة » 3 / 422 - 424 ، وأبو نعيم في الدلائل أيضا برقم ( 327 ) ، وابن عبد البر في التمهيد 1 / 292 - 294 - من طريق عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، بهذا الإسناد . لكن عبد الرحمن لم ينفرد به ، فقد تابعه عليه وكيع . فقد أخرجه البيهقي في الدلائل 3 / 422 من طريق أبي يعلى ، حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا وكيع ، حدثنا عبد الواحد ، بهذا الإسناد ، وهذا إسناد صحيح . كما تابعه خلاد بن يحيى فقد أخرجه البخاري في المغازي ( 4101 ) باب : غزوة الخندق وهي الأحزاب ، من طريق خلاد بن يحيى ، حدثنا عبد الواحد بن أيمن ، به . وقد أخرجه أحمد مختصرا جدا 3 / 300 ، 301 من طريق وكيع ، عن عبد الرحمن ، به . وللحديث روايات منها رواية البخاري ( 2142 ) ، ومسلم في الأشربة ( 2039 ) باب : جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك . والحاكم 3 / 31 . وانظر « دلائل النبوة » للبيهقي 2 / 425 - 427 . والسيرة لابن كثير 3 / 187 وما بعدها .