19 - أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ ، وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا « فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ ، وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً « 1 » وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ ، فَسَعَى » « 2 » . 20 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ « 3 » الْعَبْدِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ » « 4 » .

--> - وأخرجه أحمد 3 / 310 وابن أبي شيبة برقم ( 11168 ) من طريقين ، حدثنا الأجلح ، بهذا الإسناد . ( 1 ) ثعّ ، يثعّ ، ثعا ، إذا قاء ، وثعة مصدر المرة منه . ( 2 ) إسناده ضعيف من أجل فرقد السبخي ، وأخرجه أحمد 1 / 239 ، 254 ، 268 ، والطبراني في الكبير 12 / 57 برقم ( 12460 ) والبيهقي في الدلائل 6 / 182 من طريق حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . تنبيه : في رواية عند أحمد ، وعند الطبراني : « فشفي » بدل « فسعى » . وفي ( ها ) : « يسعى » . ( 3 ) عند ( د ، بغا ، ها ) : « بكر » مكبرا وهو تحريف . ( 4 ) إسناده جيد ، وأخرجه أحمد 5 / 89 ، 95 ، 105 ، ومسلم في الفضائل ( 2277 ) باب : فضل نسب النبي صلى اللّه عليه وسلم وتسليم الحجر عليه قبل النبوة ، والترمذي في المناقب ( 3628 ) باب : في إثبات نبوة النبي صلى اللّه عليه وسلم وما قد خصه اللّه به ، والطيالسي 2 / 123 برقم ( 2450 ) ، والطبراني في الكبير 2 / 220 برقم ( 1907 ) ، وفي الصغير 1 / 62 ، والبيهقي في « دلائل النبوة » 2 / 153 .