قَالَ : فَقِيلَ لِي : سَيِّدٌ بَنَى دَارًا ، فَصَنَعَ مَأْدُبَةً ، وَأَرْسَلَ دَاعِيًا ، فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ ، دَخَلَ الدَّارَ ، وَأَكَلَ مِنَ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّاعِيَ ، لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ ، وَلَمْ يَطْعَمْ مِنَ الْمَأْدُبَةِ ، وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ ، قَالَ : " فَاللَّهُ : السَّيِّدُ ، وَمُحَمَّدٌ : الدَّاعِي ، وَالدَّارُ : الْإِسْلَامُ ، وَالْمَأْدُبَةُ : الْجَنَّةُ " « 1 » . 12 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ « 2 » ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ ، وَمَعَهُ ابْنُ

--> ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف عباد بن منصور ، وربيعة هو ابن عمرو الجرشي مختلف في صحبته . وانظر الإصابة 3 / 268 - 269 . وعطية هو ابن قيس الكلابي أبو يحيى . وأبو قلابة هو عبد اللّه بن زيد الجرمي . وأخرجه الطبراني في الكبير 5 / 65 برقم ( 4597 ) ومحمد بن نصر في السنة برقم ( 109 ) ، من طريق ريحان بن سعيد ، بهذا الإسناد . وقول الهيثمي في « مجمع الزوائد » 8 / 260 : « رواه الطبراني بإسناد حسن » ليس بحسن . وقال الحافظ في الفتح 13 / 256 بعد أن أورد حديث جابر عند الترمذي وأشار إلى انقطاعه : « وقد اعتضد هذا المنقطع بحديث ربيعة الجرشي عند الطبراني ، فإنه بنحو سياقه وسنده جيد » . وحديث جابر يشهد لحديثنا فيتقوى به . وانظر « كنز العمال » برقم ( 1019 ) . وفي الباب حديث ابن عباس عند ابن عدي 1 / 331 وفي إسناده إسحاق بن بشر ، وهو متروك . ( 2 ) في ( ليس ) : زيادة « عن أبي تميمة الهجيمي » ، وكذلك هو عند الترمذي . ويشهد له أيضا حديث جابر بن عبد اللّه عند الترمذي في الأمثال ( 2864 ) باب : ما جاء في مثل اللّه لعباده ، وإسناده منقطع . قال الترمذي : « هذا حديث مرسل ، سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابر بن عبد اللّه » .