فَقَالَ : " طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ " قَالَتْ : فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ يَقْرَأُ بِالطُّورِ « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو الأسود : هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المعروف بيتيم عروة . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 223 / 5 - 224 ، وفي " الكبرى " ( 3943 ) و ( 11528 ) - وهو في " التفسير " ( 548 ) - وابنُ ماجة ( 2961 ) ، وابنُ الجارود في " المنتقى " ( 462 ) ، وأبو يعلى ( 6976 ) ، وابنُ خزيمة ( 2776 ) من طريق عبد الرحمن بن مَهْدي ، بهذا الإسناد . وهو عند مالك في " الموطأ " 370 / 1 - 371 ، وأخرجه من طريقه الشافعي في " السنن " ( 488 ) ، وعبدُ الرزاق في " مصنفه " ( 9021 ) ، والبخاري ( 464 ) و ( 1619 ) و ( 1626 ) و ( 1633 ) و ( 4853 ) ، ومسلم ( 1276 ) ، وأبو داود ( 1882 ) ، والنسائي في " المجتبى " 223 / 5 ، وفي " الكبرى " ( 3903 ) ، وابنُ ماجة ( 2961 ) ، وابن خزيمة ( 523 ) و ( 2776 ) ، وابنُ حبان ( 3830 ) و ( 3833 ) ، والطبراني في " الكبير " / 23 ( 804 ) ، والبيهقي في " السنن " 78 / 5 و 101 ، وفي " معرفة السنن والآثار " 261 / 7 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1911 ) . وأخرجه ابن خزيمة ( 523 ) من طريق ابنِ لهِيعة ، والطبراني / 23 ( 855 ) من طريق بُكير بن عبد اللَّه بن الأشجّ ، كلاهما عن أبي الأسود محمد بن عبد . الرحمن ، به . وأخرجه بنحوه البخاري ( 1626 ) من طريق أبي مروان يحيى بن أبي زكريا الغسَّاني ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه عروة ، عن أم سلمة ، به . وجاء في " التحفة " 52 / 13 زيادة اسم زينب بين عروة وأم سلمة ، قال المِزَّي : وفي بعض النسخ : عن عروة ، عن أم سلمة ، ليس فيه زينب . وقال الحافظ في " الفتح " 486 / 3 : قوله : عن عروة ، عن أم سلمة ، كذا للأكثر ، ووقع للأصيلي : عن عروة ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أم سلمة ، وقوله :