قَائِمًا ، وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا " « 1 » . 25905 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ ، فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما [ البقرة : 158 ] ، فَوَاللَّهِ مَا عَلَى أَحَدٍ جُنَاحٌ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا ، قَالَتْ : بِئْسَمَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي ، إِنَّهَا لَوْ كَانَتْ كَمَا أَوَّلْتَهَا عَلَيْهِ ، كَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا ، إِنَّمَا أُنْزِلَتْ أَنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الْأَنْصَارِ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّوا لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ عِنْدَ الْمُشَلَّلِ ، وَكَانَ مَنْ أَهَلَّ لَهَا يَتَحَرَّجُ أَنْ يَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ ، فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال مسلم ، غير أن أبا كامل - وهو مظفَّر بن مُدْرك - أخرج له أبو داود في " التفرُّد " والنسائي ، وهو ثقة . حمَّاد : هو ابن سَلَمة . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 338 / 1 من طريق موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 730 ) ( 106 - 107 ) ، وأبو داود ( 955 ) ، والنسائي في " المجتبى " 219 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 1355 ) ، وابن خزيمة ( 1246 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 338 / 1 ، وابن حبان ( 2631 ) من طريق حماد بن زيد ، عن أيوب وبديل بن ميسرة ، به . وقد سلف برقمي ( 24688 ) و ( 24822 ) .