24513 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ : " لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، وَالنَّصَارَى ، فَإِنَّهُمْ اتَّخَذُوا « 1 » قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ " ، قَالَتْ : " وَلَوْلَا ذَلِكَ أُبْرِزَ « 2 » قَبْرُهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ « 3 » أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا " « 4 » .

--> ابن عيسى الرعيني المصري - عن نعيم بن حماد ، عن ابن المبارك ، عن يونس ابن يزيد ، عن عُقيل ، عن الزهري ، به . قلنا : المقدام - شيخ الطبراني - ضعَّفه النسائي والدارقطني . وسيأتي برقم ( 25219 ) . وانظر ( 24035 ) . ( 1 ) في ( ق ) و ( ظ 2 ) ، وهامش ( ه ) : قد اتخذوا . ( 2 ) في ( ق ) : لا برز . ( 3 ) في رواية مسلم ( 529 ) وهي من طريق هاشم : خُشِيَ ، بضم الخاء ، لا غير ، وفي رواية البخاري ( 1390 ) من طريق أبي عوانة ، عن هلال : خَشِيَ أو خُشِيَ ، على الشك ، ( بين فتح الخاء وضمها ) وفي روايته ( 1330 ) من طريق شيبان : غير أني أخشى . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هاشم : هو ابن القاسم ، وشيبان : هو ابن عبد الرحمن . وأخرجه ابن أبي شيبة في " مصنفه " 2 / 376 ، ومن طريقه مسلم ( 529 ) من طريق هاشم بن القاسم ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 1330 ) ، وأبو عوانة في " مسنده " 1 / 399 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 508 ) من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، عن شيبان ، به . وأخرجه الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " 13 / 52 و 183 من طريق إسحاق الأزرق ، عن سفيان الثوري عن هلال ، به . وزاد في الموضع الثاني :