. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وابن المنكدر : هو محمد . وهو في " جزء " سفيان بن عيينة ( 2 ) . وأخرجه الطيالسي ( 1455 ) ، والحميدي ( 249 ) ، وابن راهويه ( 832 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 6054 ) و ( 6131 ) ، وفي " الأدب المفرد " ( 1311 ) ، ومسلم ( 2591 ) ( 73 ) ، وأبو داود ( 4791 ) ، والترمذي في " السنن " ( 1996 ) ، وفي " الشمائل " ( 344 ) ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 218 ) ، وابن حبان ( 4538 ) ، والحاكم في " معرفة علوم الحديث " ص 163 ، والبيهقي في " السنن " 245 / 10 ، وفي " الآداب " ( 203 ) ، وفي " شعب الإيمان " ( 8101 ) ، والخطيب في " الكفاية " ص 83 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3563 ) من طريق سفيان بن عيينة ، بهذا الإسناد . فال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، وقال البغوي : هذا حديث متفق على صحته . وأخرجه عبد الرزاق ( 20144 ) - ومن طريقه ابن راهويه ( 833 ) ، وعبد ابن حميد ( 1511 ) ، ومسلم ( 2591 ) ( 73 ) - عن معمر ، وأخرجه البخاري ( 6032 ) ، وابن حبان في " المجروحين " 17 / 1 - 18 من طريق رَوْح بن القاسم . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 7614 ) من طريق أبي عامر الخراز ، ثلاثتهم عن محمد بن المنكدر ، به . زاد ابنُ راهويه قولَ معمر : وبلغني أن الرجل كان عيينة بن حصن . وهو عند مالك في " الموطأ " 903 / 2 - 904 من بلاغاته عن عائشة . ووصله أبو نعيم في " الحلية " 335 / 6 من طريق عبد اللَّه بن محمد بن ربيعة ، عنه ، عن محمد بن المنكدر ، به . وقال : صحيحٌ متفق عليه من حديث عروة ، عن عائشة ، غريبٌ من حديث مالك ، عن محمد . تفرَّد به عنه عبد اللَّه بن محمد . وأخرجه بتمامه ومختصراً النسائي في " الكبرى " ( 10067 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 238 ) - وأبو يعلى ( 4823 ) و ( 4832 ) ، وابن حبان ( 5696 ) ، وابن السُّنِّي في " عمل اليوم والليلة " ( 328 ) ، والقضائي في " مسند الشهاب " ( 1123 ) من طريق عبد الرحمن بن أرملة ، عن عبد اللَّه بن نيار ، عن عروة ، به .