. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> فقد أخرجه أبو داود ( 733 ) ، والطحاوي 260 / 1 ، وابن حبان ( 1866 ) ، والبيهقي 101 / 2 و 118 من طريق عيسى بن عبد اللَّه بن مالك ، عن محمد بن عمرو بن عطاء أحد بني مالك ( وتحرف في بعض المصادر إلى : أخبرني مالك ! ) عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي أنه كان في مجلسٍ . . . فذكره - ووقع فيه عندهم غير ابن حبان : عباس أو عياش . وذهب ابن حبان في " صحيحه " 182 / 5 إلى أن هذين الطريقين محفوظان ، وأن محمد بن عمرو بن عطاء سمع هذا الخبر من أبي حميد الساعدي ومن عباس ابن سهل . قلنا : لكن روايته لهذا الخبر عن أبي حميد أصح وأقوى ، فقد روي عنه على هذا الوجه من طريقين صحيحين ، ووقع فيهما التصريحُ بسماع محمد بن عمرو بن عطاء من أبي حميد ، وأما عبد اللَّه بن عيسى بن مالك فليس بالمشهور ، ولم يُؤثر توثيقه عن غير ابن حبان ، وجهّله ابن المديني ، وقال ابن حجر في " التقريب " : مقبول . وقد روي هذا الحديث عن عبد اللَّه بن عيسى بن مالك أيضاً عن عياش أو عباس بن سهل الساعدي ، ولم يذكر فيه محمدَ بن عمرو بن عطاء ، أخرجه هكذا أبو داود ( 735 ) و ( 966 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 6071 ) و ( 6072 ) ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 763 ) ، والبيهقي 115 / 2 . وأخرجه مطولًا ومختصراً الدارمي ( 1307 ) ، والبخاري في " رفع اليدين " ( 5 ) ، وأبو داود ( 734 ) و ( 735 ) و ( 967 ) ، والترمذي ( 260 ) و ( 270 ) ، و ( 293 ) ، وابن ماجة ( 863 ) ، والبزار في " مسنده " ( 3712 ) ، والطبري في " تهذيب الآثار " ( مسند ابن عباس ) 190 / 1 و 191 ، وابن خزيمة ( 589 ) و ( 608 ) و ( 637 ) و ( 640 ) و ( 689 ) ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 1402 ) و ( 1437 ) ، والطحاوي في " شرح المعاني " 223 / 1 و 229 - 230 و 257 - 260 ، وابن حبان ( 1871 ) ، والبيهقي في " السنن " 73 / 2 و 85 و 112 و 121 و 128 - 129 ، وفي " المعرفة " ( 3246 )