قَالَ أَبُو أَيُّوبَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : التَّعَطُّرُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالْحَيَاءُ " « 1 » .

--> في ( ظ 5 ) ، ولم يذكر هذا الطريق الحافظ ابن حجر في " أطراف المسند " 59 / 6 - 60 ، وابن كثير في " جامع المسانيد " / 5 ورقة 51 ، لكن رواية محمد بن يزيد لهذا الحديث معروفة عند أهل العلم ، فقد أشار إليها الترمذي بإثر الحديث ( 1080 ) ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) إسناده ضعيف ، حجاج بن أرطاة ليس بذاك القوي ، وهو مدلس وقد عنعن ، ومكحول عن أبي أيوب مرسل ، بينهما في هذا الحديث - كما سيأتي - أبو الشِّمال بن ضباب ، وهو مجهول . يزيد : هو ابن هارون ، ومحمد بن يزيد : هو الكَلاعي الواسطي . وأخرجه ابن أبي شيبة 170 / 1 ، وعبد بن حميد ( 220 ) عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد - وقال فيه : " الحنَّاء " بدل " الحياء " . وأخرجه عبد الرزاق ( 10390 ) عن يحيى بن العلاء ، عن الحجاج بن أرطاة ، نحوه - وقال فيه : الختان . وأخرجه الترمذي ( 1080 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4805 ) ، وفي " الشاميين " ( 3590 ) من طريق حفص بن غياث ، والترمذي بإثر ( 1080 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4805 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 7719 ) من طريق عباد بن العوام ، كلاهما عن الحجاج بن أرطاة ، عن مكحول ، عن أبي الشمال بن ضِباب ، عن أبي أيوب . قال الترمذي : حديث أبي أيوب حديث حسن غريب ! قال الترمذي : روى هذا الحديث هشيم ومحمد بن يزيد الواسطي وأبو معاوية وغير واحد ، عن الحجاج ، عن مكحول ، عن أبي أيوب ، ولم يذكروا فيه عن أبي الشمال ، وحديث حفص بن غياث وعباد بن العوام أصح . وفي الباب : عن مليح بن عبد اللَّه الخطمي عن أبيه عن جده عند البزار ( 500 - كشف الأستار ) ، والدولابي في " الكنى والأسماء " 42 / 1 ، ولفظه : " خمس من