21743 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ،

--> و ( 21814 ) ( 21831 ) و ( 21832 ) ، ومن طريق ابن عباس بالأرقام ( 21749 ) و ( 21790 ) ، ومن طريق عطاء بن أبي رباح برقم ( 21821 ) ، ومن طريق عروة ابن الزبير بالأرقام ( 21783 ) و ( 21833 ) ، ومن طريق الشعبي برقم ( 21793 ) ، ومن طريق رجل برقم ( 21765 ) ، كلهم عن أسامة بن زيد . وانظر ( 21756 ) و ( 21760 ) و ( 21812 ) . وأخرجه بنحوه مسلم ص 936 ( 281 ) ، وأبو عوانة ( 3493 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 380 ) ، والخطيب في " موضح أوهام الجمع والتفريق " 149 / 1 ، والمزي في ترجمة عطاء مولى ابن سباع من " تهذيب الكمال " 128 / 20 - 129 من طريق عطاء مولى ابن سباع ، عن أسامة بن زيد . وأخرج البخاري ( 1543 ) و ( 1544 ) و ( 1686 ) و ( 1687 ) ، وأبو القاسم البغوي في " مسند أسامة " ( 37 ) ، والطحاوي في " شرح المعاني " 225 / 2 من طريق عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة ، عن ابن عباس : أن أسامة كان رِدفَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من عرفة إلى المزدلفة ، ثم أَردف الفضلَ من المزدلفة إلى منى . وأخرجه كذلك أحمد في " المسند " ( 1820 ) من طريق عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، عن ابن عباس . وانظر تمام تخريجه وإحالاته إلى مواضعه الأخرى فيه هناك . وفي باب إردافه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأسامة والفضل عن جابر بن عبد اللَّه عند مسلم ( 1218 ) ( 147 ) . وعن الفضل بن عباس نفسه ، سلف برقم ( 1816 ) . وفي باب نزوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الشعب ووضوئه عن الفضل بن عباس ، وقد سلف برقم ( 1800 ) . وفي باب الجمع بالمزدلفة بين المغرب والعشاء عن ابن عمر ، سلف برقم ( 4452 ) ، وانظر تتمة شواهده عنده .