22304 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ « 1 » الذَّمَارِيِّ ، « 2 » عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ مَشَى إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ ، وَمَنْ مَشَى إِلَى سُبْحَةِ الضُّحَى كَانَ لَهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ ، وَصَلَاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ " وقَالَ أَبُو أُمَامَةَ : الْغُدُوُّ وَالرَّوَاحُ إِلَى هَذِهِ الْمَسَاجِدِ مِنَ الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ « 3 » .

--> وابن أبي عاصم في " السنة " ( 589 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 7520 ) ، وفي " الشاميين " ( 820 ) ، والدارقطني في " الصفات " ( 50 ) و ( 51 ) ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص 329 من طرق عن إسماعيل بن عياش ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 7521 ) ، والدارقطني في " الصفات " ( 53 ) من طريق بقية بن الوليد ، عن محمد بن زياد ، به . ووقع في رواية الدارقطني : " عن أبي أمامة ، أو عن رجل من أصحاب رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " هكذا بالشك . وأخرجه الدارقطني في " الصفات " ( 54 ) من طريق سليم بن عثمان ، عن محمد بن زياد ، به . وانظر ما سلف برقم ( 22156 ) . ( 1 ) تحرف في ( م ) إلى : " خالد " . ( 2 ) تحرف في ( م ) و ( ق ) إلى : " الذهاري " ، وصوبناه من ( ظ 5 ) و ( ر ) . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن ، رجاله ثقات غير إسماعيل بن عياش الحمصي ، فهو صدوق في روايته عن أهل بلده ، وهذا منها ، وقد توبع . أبو اليمان : هو الحكم بن نافع البَهْراني ، والقاسم أبو عبد الرحمن : هو ابن عبد الرحمن الدمشقي .