جَالِسٌ يَقْرَأُ فِيهِمَا إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ " « 1 » . 22247 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " أَرْبَعَةٌ تَجْرِي عَلَيْهِمْ أُجُورُهُمْ بَعْدَ الْمَوْتِ : مُرَابِطٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَمَنْ عَمِلَ عَمَلًا أُجْرِيَ لَهُ مِثْلُ مَا عَمِلَ ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَجْرُهَا لَهُ مَا جَرَتْ ، وَرَجُلٌ تَرَكَ وَلَدًا صَالِحًا فَهُوَ يَدْعُو لَهُ " « 2 » .

--> ( 1 ) صحيح لغيره دون تعيين قراءة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيهما ، فهي محتملة للتحسين ، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي غالب البصري نزيل أصبهان ، فقد اختلف فيه ، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري البصري . وأخرجه البيهقي 33 / 3 من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 8065 ) من طريق مسدد وداود بن معاذ المصيصي ، كلاهما عن عبد الوارث بن سعيد ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 341 / 1 من طريق عبد الرحمن ابن المبارك ، عن عبد الوارث بن سعيد ، عن أبي غالب ، به ، فأسقط من إسناده : عبد العزيز بن صهيب . وسيأتي ضمن الحديث رقم ( 22313 ) من طريق عمارة بن زاذان ، عن أبي غالب . وانظر شواهده والتعليق عليه هناك . وقوله : " كان يصليهما " أي : الركعتين . ( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة - وهو عبد اللَّه