. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> القاسم بن عبد الرحمن ، به . وجعفر بن الزُّبير متروك الحديث . وأخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 6620 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 877 ) ، وابن عدي في " الكامل " 2316 / 6 من طريق مسلمة بن علي ، عن يحيى بن الحارث الذِّماري ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، به مختصراً بلفظ : " الاثنان فما فوقهما جماعة " . وفيه مسلمة بن علي الحسني ، وهو متروك . وسيأتي الحديث عن هشام بن سعيد ، عن عبد اللَّه بن المبارك برقم ( 22316 ) . وأخرجه مرسلًا أبو داود في " المراسيل " ( 26 ) عن أبي تَوْبة الرَّبيع بن نافع ، عن الهيثم بن حُميد ، عن يحيى بن الحارث ، عن القاسم أبي عبد الرحمن رفعه . ورجاله ثقات . وسيأتي مرسلًا من طريق ثور بن يزيد ، عن الوليد بن أبي مالك ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم ( 22315 ) ، ورجاله ثقات . وأخرجه مرسلًا أيضاً أبو داود في " المراسيل " ( 26 ) عن أبي تَوْبة الرَّبيع بن نافع ، عن الهيثم بن حُميد ، عن العلاء بن الحارث وزيد بن واقد جميعاً ، عن مكحول رفعه . ورجاله ثقات أيضاً . وفي الباب : عن أبي سعيد الخدري ، سلف برقم ( 11019 ) ، وهو صحيح ، وانظر تتمة شواهده هناك . وفي باب قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هذان جماعة " عن غير واحد من الصحابة ، منهم : عبد اللَّه بن عمرو ، وأبو موسى الأشعري ، وأنس بن مالك ، والحكم بن عمير الثمالي . أما حديث أبي موسى الأشعري ، فأخرجه عبد بن حميد ( 567 ) ، وابن ماجة ( 972 ) ، وأبو يعلى ( 7223 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 308 / 1 ، وابن عدي في " الكامل " 989 / 3 ، والدارقطني 280 / 1 ، والبيهقي 69 / 3 ، والخطيب 415 / 8 و 45 / 11 - 46 ، وابن عساكر في " تاريخه " 188 / 15