فِيَّ وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ " « 1 » . 22031 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الْأَسْوَدُ « 2 » ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " « 3 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى ، فمن رجال مسلم ، وفي سماع أبي إدريس الخولاني من معاذ خلاف انظره عند الحديث رقم ( 22002 ) . وهو في " الموطأ " 953 / 2 - 954 ، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد ( 125 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3890 ) و ( 3891 ) ، والشاشي في " مسنده " ( 1381 ) و ( 1383 ) و ( 1384 ) ، وابن حبان ( 575 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 150 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 1449 ) و ( 1450 ) ، والحاكم في " المستدرك " 269 / 3 و 168 / 4 - 169 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 3463 ) . وبعضهم يرويه مختصراً . وأخرجه ابن أبي حاتم في " العلل " 111 / 2 من طريق سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، عن أبي حازم ، عن محمد بن المنكدر ، عن أبي إدريس ، به . وانظر ( 22002 ) . ( 2 ) تحرف في ( م ) إلى : بن الأسود . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب ، ثم هو منقطع ، فإن شهراً لم يُدرك معاذاً ، وقد عرفت الواسطة بينهما ، وهو أبو إدريس الخولاني كما سيأتي في التخريج ، وفي سماع أبي إدريس من معاذ خلاف سلف الكلام عليه عند الحديث رقم ( 22002 ) . وأخرجه الحسين المروزي في زياداته على " زهد ابن المبارك " ( 2672 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2672 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 144 ) من طريق عبد الحميد بن بهرام ، والطبراني / 20 ( 154 ) من طريق عبد اللَّه بن عبد الرحمن