. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> حنيف . وفي إسنادهما ضعف إلى المغيرة وابن أبي الزناد . ومع ذلك فقد خالفهما سفيان بن عيينة ، فروي عنه ، عن أبي الزناد ، عن أبي أمامة مرسلًا ، وروي عنه عن أبي الزناد ، عن أبي أمامة ، عن أبي سعيد الخدري : أخرجه عبد الرزاق ( 16134 ) ، والشافعي في " المسند " 79 / 2 - 80 ، ومن طريقه البيهقي 230 / 8 ، والبغوي ( 2590 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7302 ) من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، والنسائي ( 7304 ) عن محمد بن منصور ، أربعتهم ( عبد الرزاق والشافعي وابن المبارك ومحمد ) عن سفيان بن عيينة ، عن أبي الزناد ، عن أبي أمامة مرسلًا بنحوه . وقرنوا - إلا ابن المبارك - بأبي الزناد يحيى بن سعيد الأنصاري . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 5446 ) ، والدارقطني 100 / 3 من طريق عمرو بن عوف الواسطي ، والدارقطني 100 / 3 من طريق داود بن مهران ، كلاهما عن ابن عيينة ، عن أبي الزناد ويحيى الأنصاري ، عن أبي أمامة ، عن أبي سعيد الخدري بنحوه . قلنا : ورواية عبد الرزاق ومن معه عن سفيان أصح ، لا سيما وقد رواه غير واحد عن يحيى الأنصاري ، عن أبي أمامة مرسلًا ، فقد رواه النسائي في " الكبرى " ( 7303 ) من طريق سفيان بن عيينة ، و ( 7305 ) من طريق هشيم بن بشير ، و ( 7306 ) من طريق سعيد بن أبي هلال ، وفي " المجتبى " 242 / 8 - 243 من طريق حماد بن زيد ، أربعتهم عن يحيى الأنصاري ، عن أبي أمامة مرسلًا . ورواه مرسلًا أيضاً عن أبي أمامة أبو حازم عند النسائي في " الكبرى " ( 7031 ) . وروي مثله من طريق أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي عند النسائي أيضاً ( 7299 ) ، والدارقطني 99 / 3 ، والبيهقي 230 / 8 . وقال الدارقطني عقبه : الصواب عن أبي حازم عن أبي أمامة عن النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قلنا : والمحفوظ في حديث أبي حازم عن سهل بن سعد ما سيأتي في مسنده 339 / 5 - 340 : أن .