. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> عدي في " الكامل " 475 / 2 ، والحاكم 276 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 370 / 2 ، وفي " المعرفة " ( 4749 ) ، والخطيب في " تاريخه " 124 / 2 ، والمزي في ترجمة عبد العزيز من " تهذيب الكمال " 117 / 18 من طرق عن بكار بن عبد العزيز ، به . ووقع اسم بكار عند ابن ماجة : بكار بن عبد العزيز بن عبد اللَّه بن أبي بكرة ، وهو وهم . وعند بعضهم بلفظ : كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا أتاه أمر يسر به خر ساجداً . وأخرج البزار ( 3685 ) من طريق أبي المنهال البكراوي ، عن عبد العزيز بن أبي بكرة ، عن أبيه قال : لما مات كسرى قال : " مَن وَلَّوا بعده ؟ " قال : ابنته بوران . فقال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة " . قلنا : وهو بهذا السياق صحيح ، انظر ما سلف برقم ( 20402 ) . ولسجود الشكر شواهد : من حديث عبد الرحمن بن عوف الذي سلف برقم ( 1662 ) ، وهو حديث حسن . ومن حديث سعد بن أبي وقاص عند أبي داود ( 2775 ) ، وفي إسناده مجهول . ومن حديث أنس بن مالك عند ابن ماجة ( 1392 ) ، وفي إسناده عبد اللَّه ابن لهيعة ، وهو سيئ الحفظ . ومن حديث البراء بن عازب عند البيهقي في " السنن " 369 / 2 ، وفي " المعرفة " ( 4744 ) في قصة إسلام همدان ، وإسناده ضعيف ، تفرد به أبو عبيدة أحمد بن عبد اللَّه بن أبي السفر ، قال فيه أبو حاتم : شيخ ، وقال النسائي : ليس بالقوي . ومن حديث جرير بن عبد اللَّه البجلي عند الطبراني في " الكبير " ( 2296 ) في قصة إحراق ذي الخلصة ، وفي إسناده الحسين بن عمارة ، وهو ضعيف ، وأصل القصة في " الصحيحين " دون ذكر السجود . ومن حديث أبي عون محمد بن عبيد اللَّه بن سعيد الثقفي ، عن عرفجة عند البيهقي في " السنن " 371 / 2 ، وفي " المعرفة " ( 4754 ) ، ولفظه : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ