الإمام أحمد بن حنبل

353

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

19582 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ : حَدَّثَنِي قَسَامَةُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ : ابْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَرْضِ ، فَجَاءَ بَنُو آدَمَ عَلَى قَدْرِ الْأَرْضِ . جَاءَ مِنْهُمُ الْأَبْيَضُ وَالْأَحْمَرُ وَالْأَسْوَدُ وَبَيْنَ ذَلِكَ ، وَالْخَبِيثُ ، وَالطَّيِّبُ وَالسَّهْلُ ، وَالْحَزْنُ وَبَيْنَ ذَلِكَ " « 1 » .

--> إلا أصغرُنا : ليظهر أن أصغر الأنصار قد علم ما خَفِيَ على أكبر المهاجرين ، وهو عمر . ألهاني : جعلني غافلًا عنه . الصفْقُ بالأسواق : أي : التجارة . ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير قَسَامة بن زهير ، فقد روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجة ، وهو ثقة . يحيى بن سعيد : هو القطان ، وعوف : هو ابن أبي جميلة الأعرابي . وأخرجه المزي في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة قَسَامة بن زهير ) من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 2955 ) ، والطبري في " التفسير " ( 645 ) ، وفي " التاريخ " 91 / 1 ، وابنُ خزيمة في " التوحيد " ص 64 ، وأبو الشيخ في " العظمة " ( 1017 ) من طريقي يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر ، به . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه أبو داود ( 4693 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 64 ، وابن حبان ( 6181 ) ، وأبو الشيخ في " العظمة " ( 1018 ) من طريق يحيى بن سعيد ، به . وأخرجه عبد الرزاق في " التفسير " 43 / 1 ، وأبو داود ( 4693 ) ، والترمذي