الإمام أحمد بن حنبل

324

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

19553 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَفَّانُ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ عَفَّانُ : أَخْبَرَنَا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ يَحْرُسُهُ أَصْحَابُهُ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 1 » . 19554 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ زَهْدَمٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى : " أَنَّهُ جَاءَ رَجُلٌ وَهُوَ يَأْكُلُ دَجَاجًا فَتَنَحَّى

--> وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 2761 ) ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " 341 / 1 من طريقين عن المبارك ، بهذا الإسناد . قال الطبراني : لم يرو هذا الحديث عن الحسن ، عن أبي موسى إلا مبارك . قلنا : ولفظه عند أبي نعيم : " توضؤوا مما مست النار " . وذكره الهيثمي في " المجمع " 248 / 1 ، وقال : رواه أحمد والطبراني في " الأوسط " ، ورجاله موثقون . وسيرد برقم ( 19704 ) . وفي الباب : في الوضوء مما مست النار عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 7605 ) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب ، وذكرنا هناك أن الوضوء مما مست النار منسوخ في قول الجمهور . وانظر حديث جابر ( 14262 ) . ( 1 ) بعضُه صحيح ، وهذا إسنادٌ حسن من أجل عاصم بن بهدلة ، وبقيةُ رجاله ثقاتٌ رجالُ الشيخين غير حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم ، واستَشهد به البخاري . يونس بن محمد : هو المؤدب ، وعفّان : هو ابن مسلم ، وأبو بردة : هو ابن أبي موسى الأشعري . وسيرد تخريجه برقم ( 19618 ) .