19513 - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ " « 1 » .

--> " ما أُمر به " . حتى يدفعه : مترتب على الأمانة ، أي : فبسبب أمانته يصرفه في محله ، أو هو غاية لطيبِ نفسه به ، أي : طابت به نفسه من حين أُمر إلى أن دفع في محلّه . أحدُ المتصدقين ، أي : يُشارك صاحب المال في الصدقة ، فيصيران متصدقَين ، ويكون هو أحدهما ، وهذا هو خبر إن . ( 1 ) إسناده جيد ، ثابت بن عمارة : وثقه ابن معين والدارقطني وابن حبان ، وقال أحمد والنسائي : لا بأس به . وقال البزار : مشهور ، وقال الذهبي : صدوق ، وتفرد أبو حاتم بقوله : ليس عندي بالمتين ، وبقيةُ رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح . وأخرجه ابن خزيمة ( 1681 ) ، وابن حبان ( 4424 ) ، والبيهقي في " السنن " 246 / 3 ، و " الشُعَب " ( 7815 ) ، و " الآداب " ( 758 ) من طريق النضر بن شميل ، والبزار ( 1551 ) " زوائد " من طريق ابن أبي عدي ، والقُضاعي في " مسند الشهاب " ( 203 ) من طريق محمد بن عبد اللَّه الأنصاري ، ثلاثتهم عن ثابت بن عمارة ، بهذا الإسناد . وهو من طريق النضر بن شميل مطول بزيادة : " إذا استعطرت المرأة فخرجت على القوم ليجدوا ريحها . . " وسترد في الرواية ( 19578 ) . قال البزار : لا نعلم أحداً رواه بهذا اللفظ إلا أبو موسى ، وثابت مشهور ، روى عنه يحيى بن سعيد ومروان بن معاوية وابن أبي عدي وغيرهم . وأخرجه ابن أبي شيبة 327 / 4 عن وكيع ، والدارمي - مطولًا بالزيادة المذكورة آنفاً - عن أبي عاصم ، كلاهما عن ثابت بن عمارة ، به ، موقوفا . قال