19416 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، أَنْبَأَنِي ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ : وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ رَجُلٌ بِصَدَقَتِهِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلَانٍ " قَالَ : فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى " « 1 » . 19417 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنَا الْهَجَرِيُّ ، قَالَ : خَرَجْتُ فِي جِنَازَةِ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى وَهُوَ عَلَى

--> وقال في أخرى : ليس به بأس ، وقال أبو حاتم : صالح ، يُكتَبُ حديثُه ، ولا يُحتجُّ به ، وقال ابنُ عديّ : لا بأس به . وسعيد بن جُمهان صدوقٌ له أفراد ، فيما قال الحافظ في " التقريب " . قلنا : وهذه منها . وقال البخاري : في حديثه عجائب . وأخرجه مختصراً الطيالسي ( 822 ) ، وابنُ أبي عاصم في " السنة " ( 905 ) ، وابنُ عدي في " الكامل " 847 / 2 ، والحاكم 571 / 3 من طرق عن الحَشْرَج بن نُباتة ، بهذا الإسناد . وسكت عنه الحاكم ( مع تساهله في التصحيح ) والذهبيّ . وأخرجه اللالكائي في " أصول الاعتقاد " ( 2313 ) من طريق قَطَن بن نُسَيْر ، عن عبد الوارث بن سعيد ، عن سعيد بن جُمهان ، به . وقَطَن بن نُسير ضعيف . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 230 / 5 ، وقال : روى ابنُ ماجة منه طرفاً ، ورواه أحمد والطبراني ، ورجال أحمد ثقات . وسلف برقم ( 19130 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 19111 ) غير شيخ أحمد ، فهو هنا عفان ، وهو ابنُ مُسلم الصفَّار . وأخرجه أبو عوانة كما في " إتحاف المهرة " 509 / 6 - 510 ، والطبراني في " الدعاء " ( 2012 ) من طريق عفَّان ، بهذا الإسناد .