فَلَمْ يُحَدِّثْ « 1 » أَبِي بِهَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ ضَرَبَ عَلَيْهِمَا مِنْ كِتَابِهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَرْضَ حَدِيثَ فَائِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَكَانَ « 2 » عِنْدَهُ مَتْرُوكَ الْحَدِيثِ . 19412 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَحَجَّاجٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْمُخْتَارِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ : أَصَابَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ عَطَشٌ ، قَالَ : فَنَزَلَ مَنْزِلًا ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ ، فَجَعَلَ يَسْقِي أَصْحَابَهُ ، وَجَعَلُوا يَقُولُونَ : اشْرَبْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ " حَتَّى سَقَاهُمْ كُلَّهُمْ « 3 » . 19413 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَدَعَا صَاحِبَ شَرَابِهِ بِشَرَابٍ ، فَقَالَ صَاحِبُ

--> هارون ، بهذا الإسناد . وقال : تفرَّد به فائد أبو الورقاء ، وليس بالقوي ، واللَّه أعلم . وأخرجه العقيلي في " الضعفاء الكبير " 461 / 3 من طريق جعفر بن سليمان ، عن فائد به . وقال : ولا يتابعه إلا من هو نحوه . وذكره الهيثمي في " المجمع " 148 / 8 ، ونسبه لأحمد والطبراني ، وقال : وفيه فائد أبو الورقاء ، متروك . ( 1 ) في ( م ) ونسخة في ( س ) : فلم يحدثنا . ( 2 ) في ( س ) و ( ص ) و ( م ) : أو كان ، والمثبت هو الصواب . ( 3 ) إسناده ضعيف ، وهو مكرر ( 19121 ) سنداً ومتناً ، غير أن أحمد قرن هنا بحجاج محمد بن جعفر .