الإمام أحمد بن حنبل

154

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

19411 - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا فَائِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ هَاهُنَا غُلَامًا قَدْ احْتُضِرَ يُقَالُ لَهُ : قُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُولَهَا ؟ فَقَالَ : " أَلَيْسَ كَانَ يَقُولُهَا فِي حَيَاتِهِ ؟ " قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَمَا مَنَعَهُ مِنْهَا عِنْدَ مَوْتِهِ ؟ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ « 1 » .

--> لم يرض حديثه ، فضرب عليه ، وأنه عنده متروك الحديث . وأخرجه بطوله الحارثُ في " مسنده " ( 905 ) ( زوائد ) عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه بطوله كذلك البزار ( 1911 ) ( زوائد ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 11041 ) من طريقين عن فائد بن عبد الرحمن ، به . قال البزار : لا نعلمه مرفوعاً من وجه إلا من هذا الوجه ، وقد تقدم ذكرنا لفائد ، يعني ضعفَه . وأخرجه البيهقي أيضاً ( 11042 ) من طريق أيوب بن الحسن ، عن عبد السلام بن نهشل ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عبد اللَّه بن أبي أوفى . وأيوبُ وعبدُ السلام وأبوه لم نقع لهم على تراجم فيما بين أيدينا من المصادر . وأورده بطوله الهيثمي في " المجمع " 161 / 8 ، وقال : رواه البزار بتمامه ، وروى أحمد طرفاً من أوله ، ثم قال : فذكر الحديث بطوله ، وفي الإسناد فائد أبو الورقاء ، وهو متروك . ( 1 ) إسناده ضعيف ، وهو إسناد سابقه . وأخرجه بطوله البيهقي في " شعب الإيمان " ( 7892 ) من طريق يزيد بن