18759 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَيَدُورُ ، وَأَتَتَبَّعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا وَأُصْبُعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ ، قَالَ : " وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ أُرَاهَا مِنْ أَدَمٍ " قَالَ : فَخَرَجَ بِلَالٌ بَيْنَ يَدَيْهِ بِالْعَنَزَةِ فَرَكَزَهَا ، " فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَسَمِعْتُهُ بِمَكَّةَ قَالَ : بِالْبَطْحَاءِ ، يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَرِيقِ سَاقَيْهِ " « 1 » . قَالَ سُفْيَانُ : " نُرَاهَا حِبَرَةً " .

--> وقد ثبتت صلاته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمنى من حديث عبد اللَّه بن مسعود في الرواية السالفة برقم ( 3593 ) . ( 1 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، سفيان : هو الثوري إلا أن في قوله : " يدور " خلافاً ، فقد صحح هذه اللفظة الترمذي عقب الرواية رقم ( 197 ) ، ولم يوردها البخاري في صحيحه ، وأعلَها البيهقي في " السنن " 396 / 1 ، والحافظ ابن حجر في " الفتح " 115 / 2 فقال : هي مدرجة في رواية سفيان عن عون ، بين ذلك يحيى بن آدم ( عند الطبراني في " الكبير " / 22 261 ) عن عون عن أبيه قال : رأيت بلالًا فأذن ، فأتبع فاه هاهنا وهاهنا ، والتفت يمينا وشمالا ، قال سفيان : كان حجاج - يعني ابن أرطاة - يذكر لنا عن عون أنه قال : فاستدار في أذانه ، فلما لقينا عوناً لم يذكر فيه الاستدارة . قلنا : وسيأتي من طريق وكيع عن سفيان برقم ( 18762 ) - وهو عند مسلم ( 503 ) ( 249 ) - وكذلك عند البخاري ( 634 ) من طريق الفريابي عن سفيان - . قوله : فكنت أتتبع فاه ، هكذا وهكذا ، يعني يميناً وشمالًا ، وجاء في بعض رواياته - عند ابن خزيمة ( 387 ) : يقول في أذانه هكذا ، ويحرف رأسه يميناً وشمالًا بحي على الفلاح ، وقد حاول الحافظ الجمع بين من أثبت الاستدارة