19028 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » . 19029 - وَحَدَّثَنِي بَهْزٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ : أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ، فَدَخَلَ النَّارَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ " « 2 » .

--> وسيرد بالأرقام ( 19028 ) ، ( 19029 ) ، ( 19030 ) و 29 / 5 . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 7451 ) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب . قال السندي : قوله : " ثم دخل النار " ، أي : كان حقُّه أن يدخل الجنة ببِرِّهما ، فحيث قَصَّر في ذلك حتى دخل النَّار ، فهو ممن يستحق البُعْدَ . ( 1 ) إسناده صحيح ، وهو مكرر ما قبله ( 19027 ) إلا أن شيخ أحمد هنا : هو حجاج بن محمد المصيصي الأعور . وسيكرر 29 / 5 سنداً ومتناً . ( 2 ) إسناده صحيح ، وهو مكرر ( 19027 ) إلا أن شيخ أحمد هنا : هو بهز ابن أسد العمي . وسيكرر 29 / 5 سنداً ومتناً .