حَدِيثُ فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ الْعِجْلِيِّ « 1 » 18965 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ حَيَّانَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِهِ ، وَكَانَ عَيْنًا لِأَبِي سُفْيَانَ وَحَلِيفًا ، فَمَرَّ بِحَلْقَةِ الْأَنْصَارِ ، « 2 » فَقَالَ : إِنِّي مُسْلِمٌ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ مُسْلِمٌ ، فَقَالَ : " إِنَّ مِنْكُمْ رِجَالًا

--> ( 1629 ) و ( 9866 ) - وهو في " عمل اليوم والليلة " ( 38 ) - وابن قانع في " معجمه " 133 / 2 - 134 من طرق عن شعبة ، بهذا الإسناد . وفي باب القول مثل ما يقول المؤذن سلف من حديث عبد اللَّه بن عمرو ابن العاص برقم ( 6568 ) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب . وقوله : " أترون هذه هينة . . . . " له شاهد من حديث ابن عباس ، سلف برقم ( 3047 ) ، وهو حديث صحيح لغيره ، وذكرنا تتمة شواهده ثمة . ( 1 ) وقعت نسبته في ( م ) : العجمي . وهو تحريف . قال السندي : فرات بن حيّان العجلي ، هو ابن حيّان بالتحتانية ، عجلي ، نزل الكوفة ، وكان حليفاً لبني سهم ، له صحبة ، وابتنى بالكوفة داراً ، وله عقب بها ، وكان من أهدى الناس بالطرق ، أسلم وفقه في الدين و : قد خرج هو وأبو هريرة ورجل آخر من عند النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال : " لضرس أحدهم في النار أعظم من أحد ، وإن معه لقفا غادرٍ " فلما بلغ ذلك فراتاً وأبا هريرة أخذهما الخوف ، حتى ارتد ذلك الثالث . وقتل مع مسيلمة كافراً ، فخر فرات وأبو هريرة ساجدين شكراً لله . ( 2 ) في ( ظ 13 ) من الأنصار ، وقد ضرب على كلمة " من " في ( س ) .