. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> " الكبير " / 20 ( 1037 ) - عن سعيد بن عبد الرحمن ، والبخاري في " تاريخه " 377 / 6 ، وابن حبان ( 1342 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 1036 ) من طريق عوف وهشام ، والنسائي في " المجتبى " 77 / 1 ، وفي " الكبرى " ( 112 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 1031 ) و ( 1032 ) من طريق يونس بن عبيد ، والطبراني في " الكبير " أيضاً / 20 ( 1030 ) من طريق قتادة ، و ( 1033 ) من طريق أشعث ، ستتهم عن محمد بن سيرين ، به . وقوله : فيجيء في الحديث غسل الوجه مرتين ؛ قد جاء في الرواية الآتية برقم ( 18172 ) ، ورقم ( 18175 ) ذكر غسل الوجه مرة واحدة . وسيرد بالأرقام ( 18164 ) و ( 18165 ) و ( 18182 ) . وسيرد بطرق أخرى مطولًا ومختصراً بالأرقام : ( 18141 ) و ( 18145 ) و ( 18150 ) و ( 18156 ) و ( 18157 ) و ( 18159 ) و ( 18160 ) و ( 18161 ) و ( 18170 ) و ( 18171 ) و ( 18172 ) و ( 18175 ) و ( 18190 ) و ( 18193 ) و ( 18194 ) و ( 18195 ) و ( 18196 ) و ( 18197 ) و ( 18206 ) و ( 18220 ) و ( 18225 ) و ( 18226 ) و ( 18228 ) و ( 18229 ) و ( 18234 ) و ( 18235 ) و ( 18239 ) و ( 18242 ) . وقد سلف المسح على الخفين في مسند عمر ( 87 ) و ( 88 ) ، ومن حديث علي ( 737 ) ، ومن حديث ابن عباس ( 2975 ) ، ومن حديث أبي هريرة ( 8695 ) ، ومن حديث صفوان بن عسال ( 18091 ) وسيرد من حديث جرير ابن عبد اللَّه 358 / 4 . قال ابن عبد البر في " التمهيد " 127 / 11 : روي هذا الحديث عن المغيرة من نحو ستين طريقاً ، وقال أيضا 137 / 11 : رَوى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المَسْحَ على الخفين نحوُ أربعين من الصحابة ، واستفاض وتواتر . . . إلا أن بعضهم زعم أنه كان قبل نزول المائدة ، وهذه دعوى لا وجه لها ، ولا معنى . قلنا : سيرد من حديث جرير بن عبد اللَّه 358 / 4 ، وفيه أنه أسلم بعد نزول المائدة .