18262 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُرَيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَدِىَّ بْنَ حَاتِمٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : " إِنَّ أَبَاكَ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ ، يَعْنِي الذِّكْرَ ، " قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ طَعَامٍ لَا أَدَعُهُ إِلَّا تَحَرُّجًا ، قَالَ : " لَا تَدَعْ شَيْئًا ضَارَعْتَ فِيهِ نَصْرَانِيَّةً " ،

--> فمن رجال النسائي ، وزيد بن الحباب فمن رجال مسلم ، ويحيى بن الوليد بن المُسَيَّر فمن رجال أبي داود والنسائي وابن ماجة ، وكلهم . ثقة . وهو في " مصنف " ابن أبي شيبة 55 / 2 ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2488 ) ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 222 ) . وأخرجه الدولابي في " الكنى " 182 / 1 عن الحسن بن علي بن عفان ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 222 ) من طريق عثمان بن أبي شيبة كلاهما عن زيد ابن الحباب ، به . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2489 ) ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 222 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، عن يحيى بن الوليد بن المُسَيَّر : بنحوه ، وفيه قصة ، وزاد فيه : فلما حضرت الصلاة تقدم عديٌ ، وأتم الركوع والسجود ، وتجوز في صلاته ، فلما أنصرف قال : هكذا كنا نصلي خلف النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قلنا : فهذه الرواية تبين أن المراد من قوله : فليتم الركوع والسجود ، الإيجازُ مع الإكمال . قال السندي : أي من غير تطويل القيام . وفي الباب : عن أنس رضي اللَّه عنه قال : كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أتم الناس صلاةً وأوجزه . سلف برقم ( 11967 ) . وعن ابن عمر وأبي هريرة ، سلف بالرقمين : ( 4796 ) و ( 7474 ) وانظر بقية أحاديث الباب هناك .