حَدِيثُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ « 1 » 17515 - حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا لَنَخْرُجُ فَنَرَى قُرَيْشًا تَحَدَّثُ ، فَإِذَا رَأَوْنَا سَكَتُوا فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَرَّ عِرْقٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " وَاللَّهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ إِيمَانٌ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِقَرَابَتِي " « 2 » .

--> ( 1 ) عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ، أُمُه أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب . قال ابن عبد البر : كان على عهد رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولم يغيِّر اسمَه فيما علمت . ولم يذكر الزبير بن بكار أن اسمه إلا المطَّلب ، وذكر العسكري أن أهل النسب إنما يسمونه المطلب ، وأما أهل الحديث فمنهم من يقول : المطلب ، ومنهم من يقول : عبد المطلب . سكن المدينة ثم الشام في عَهْد عمر ، ومات سنة إحدى وستين ، وقيل : سنة اثنتين . قلنا : وسيأتي للمطلِب مسندٌ بعد عدة صفحات . ( 2 ) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد ، وهو مكرر الحديث ( 1773 ) و ( 1777 ) سنداً ومتناً . وأخرجه ابن شبَّة في " تاريخ المدينة " 639 / 2 من طريق جرير بن عبد الحميد ، به . وقد روي الحديث من طريق إسماعيل بن أبي خالد ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد اللَّه بن الحارث ، عن العباس بن عبد المطلب . وسلف برقم ( 1772 ) . وروي من حديث العباس من طريق آخر ، فقد أخرجه ابن ماجة