17306 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ « 1 » ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الرُّعَيْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْيَحْصَبِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ : أَنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ " « 2 » .

--> خزيمة ( 1513 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2196 ) ، وابن حبان ( 2221 ) ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 910 ) ، والحاكم 210 / 1 و 213 ، والبيهقي 127 / 3 من طريق يحيى بن أيوب ، وابن ماجة ( 983 ) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم ، وأبو يعلى ( 1761 ) من طريق زهير بن محمد التميمي ، والطبراني / 17 ( 909 ) من طريق سليمان بن بلال ، و ( 910 ) من طريق وهب بن خالد ، ستتهم عن عبد الرحمن بن حرملة ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2197 ) من طريق يحيى بن أيوب ، عن حرملة بن عمران ، عن أبي علي الهمداني ، به . وسيأتي بالأرقام ( 17323 ) و ( 17401 ) و ( 17425 ) و ( 17795 ) . وفي الباب : عن أبي هريرة ، سلف برقم ( 8663 ) ، ولفظه : " يصلُّون بكم ، فإن أصابوا فلكم ولهم ، وإن أخطؤوا فلكم وعليهم " . ( 1 ) تحرف في ( س ) و ( م ) إلى : عبد اللَّه بن زجر ، وسقطت لفظة ( بن ) من ( م ) . ( 2 ) حديث صحيح دون قوله : " ولتصم ثلاثة أيام " ، وهذا إسناد فيه ضعف . عبيد اللَّه بن زحر مختلف فيه ، فقد وثقه البخاري ، وقال أبو زرعهّ : لا بأس به ، صدوق ، وقال النسائي : ليس به بأس ، واختلف فيه قول أحمد ، فوثقه مرة ، وضعفه أخرى ، والأكثر على تضعيفه ، فقد ضعفه ابن معين وابن المديني وأبو حاتم والعجلي ويعقوب بن سفيان والعقيلي وأبو مسهر وابن حبان والدارقطني والخطيب ، وغيرهم . وأبو سعيد الرُّعَيني : اسمه جُعْثُل بن هاعان ، روى عنه جمع ، وقال ابن يونس فيما نقله عنه الحافظ في " تهذيبه " : كان عمر