عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ وَعَنْ مَيَاثِرِ النُّمُورِ " « 1 » . 17186 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكِنَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَا مَلَأَ ابْنُ آدَمَ « 2 » وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ، حَسْبُ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ ، فَثُلُثُ طَعَامٍ ، وَثُلُثُ

--> ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف ، فيه بقية - وهو ابن الوليد - يدلس تدليس التسوية ، ومثله يحتاج إلى التصريح بالتحديث في جميع طبقات الإسناد ، وقد عنعن ، وباقي رجال الإسناد ثقات . أحمد بن عبد الملك : هو ابن واقد الحرَّاني . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 630 ) من طريق أبي زرعة الدمشقي ، عن حيوة ، بهذا الإسناد . بلفظ : نهى عن الركوب على جلود السباع . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 176 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 4580 ) عن عمرو بن عثمان ، عن بقية ، به . بلفظ أحمد . وأخرجه مطولًا ومختصراً أبو داود ( 4131 ) ، ومن طريقه البيهقي 21 / 1 ، وأخرجه النسائي في " المجتبى " 176 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 4581 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3251 ) ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 1127 ) من طرق عن بقية ، به . وقد ذكرنا أحاديث الباب في مسند معاوية عند الرواية ( 16833 ) . قال السندي : قوله : وعن مياثر النمور : سبق في مسند معاوية قريباً . ( 2 ) في ( ظ 13 ) : ما ملأ آدمي .